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| 2009年08月14日 |
| 吴耀宗小传(十五)步入“建设教会”的新阶段 |
| 1954年7月—8月召开的中国基督教全国会议明确指出，经过四年来的三自运动，“中国基督教基本上摆脱了帝国主义的控制”，“新中国的教会呈现了新生的气象”。今后应促成基督教各教会所有信徒的大团结，进一步开展...More |
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| 2009年08月11日 |
| 吴耀宗小传(十四)从“三自革新”到“三自爱国” |
| 1950年6月，美国杜鲁门政府悍然发动了侵朝战争，并武装侵占了我国领土台湾。同年12月16日，杜鲁门政府又宣布冻结中国在美国的公私财产，这就使当时仍依赖美国款项来维持的中国基督教事业面临了严重的困难(《革新...More |
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| 2009年08月06日 |
| 吴耀宗小传(十三)三自革新运动的发起 |
| 北平、上海等城市的解放，使基督教人士生活在一个过去从未接触过的崭新的社会里，从而使一些有识之士在思想中产生了一个问题：中国基督教将怎么办? 1949年6月17日，上海《大公报》社会服务栏刊出了5个基督徒...More |
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| 2009年07月27日 |
| 吴耀宗小传(十二)从黑暗到光明(下) |
| 《基督教的时代悲剧》一文在《天风》发表后，在天风社内部引起了一场轩然大波。当时天风社是经过基督教联合出版社接受外国差会的经济补助的。耀宗先生的这篇文章被某些外国传教士认为是大逆不道，遭到了他(她...More |
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| 2009年07月24日 |
| 吴耀宗小传(十一)从黑暗到光明(上) |
| 抗日战争胜利后，下江人(对长江下游各省去四川的人的泛称)纷纷思归，但交通工具十分紧张，船票机票都非常难买，耀宗先生也只得在成都继续住下去，静待机会，1946年5月上旬，他才购到机票从成都飞返上海。 在...More |
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| 2009年07月08日 |
| 长征途中的传教士 |
| 1934年初，国民党在江西发动了对红军的第五次围剿，红军损失惨重，被迫进行了举世闻名的长征，北上抗日。10月，红军到达贵州，国民党对红军是重兵围堵，企图将红军一网打尽。就在这生死关头，红军竟在大山中...More |
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| 2009年05月22日 |
| 杨荫浏：中国宗教音乐研究的拓荒者 |
| 杨荫浏先生是公认的中国民族音乐学的奠基者。在宗教音乐研究领域，他更是当之无愧的开路先锋。他对无锡道教音乐、青城山道教音乐、中国基督教圣乐、北京智化寺音乐、西安鼓乐、五台山寺庙音乐、湖南宗教...More |
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